الأحد، 11 يناير 2015

حق الضعيف من القوي

خرج سيدنا موسى عليه السلام يوما لمناجاة ربه سبحانه وتعالى ثم سأل ربه قائلا : يارب كيف يأخذ الضعيف حقه من القوي ؟
قال له ربه سبحانه : اذهب بعد العصر إلى مكان كذا ... في يوم كذا ... لترى وتعلم كيف يأخذ الضعيف حقه من القوي
ذهب موسى إلى المكان فرأى شلالاً من الماء يخرج من جبل .
جلس موسى ينظر متفحصا متأملا فإذا بفارس يأتي راكبا ناقة له يريد الماء ، نزل الرجل عن ركوبته وخلع حزامه الذي كان يعيق حركته أثناء وروده للماء ووضعه على جانب قريب منه ، شرب الفارس واغتسل ثم انصرف ناسيا حزامه الذي وضعه في مكانه .
جاء غلام صغير راكبا حمارا إلى شلال الماء ، واغتسل وشرب أيضا ، ثم حمد الله تعالى ، وعندما أراد الانصراف وقعت عينه على حزام الفارس الذي كان قد نسيه بجوار شلال الماء ، فتح الغلام الحزام ، فإذا هو ممتلئ بالذهب والأموال والمجوهرات النفيسة ، أخذه وانصرف .
وبعد ذهابه بقليل ، أقبل على الماء أيضا شيخ عجوز ليشرب ويغتسل ، وبينما هو كذلك ، جاء إليه الفارس الذي نسي حزامه عند شلال الماء مسرعا ، يبحث عن حزامه فلم يجده ، سأل الفارس الشيخ العجوز : أين الحزام الذي تركته هنا ؟ أجاب الشيخ لا أعلم ولم أر هنا حزاما .
أشهر الفارس سيفه وقطع رأس الشيخ العجوز .
كان سيدنا موسى ينظر ويتأمل ويفكر ، قال يا رب : إن هذا الفارس ظلم عبدك الشيخ العجوز .
قال له ربه : يا موسى :
الشيخ العجوز كان قد قتل أبا الفارس منذ زمن، أما الغلام فكان أبوه قد عمل عند والد الفارس عشرين سنة ولم يعطه حقه.

فالفارس أخذ بحق أبيه من الشيخ العجوز، والغلام أخذ بحق أبيه من الفارس ، وسبحان من سمّى نفسه الحقّ ولا تضيع عنده المظالم.


(

posted from Bloggeroid

العصب الحائر

-الماء يقتل ..!!!!!!!!

إن في الإنسان عصباً يسمّى العصب الحائر..!
هذا العصب مربوط بالمعدة والقلب معاً
ويسمى العصب المبهم !!

فلو جاء تنبيهٌ عنيف لهذا العصب .. مثل: الماء البارد الذي يلقى في الجوف دفعةٌ واحدة. وهو التنبيهات الشديدة..
فإن هذا العصب ربما نبَّه القلب فأوقفه عن العمل

وهناك حالاتٌ كثيرة لموتٍ مفاجئ بسبب :
تنبيهٍ شديدٍ جداً لهذا العصب الحائر ..

وقد سمّاه العلماء ( النهي العصبي) الذي يؤدي إلى :
توقف القلب وقد يحدث الموت فجأةً .
و النبي صلى الله عليه وآله نهى عن عبّ الماء..
وهو : شربه دفعة واحدة وأمر بشربه على ثلاث..
و هذا توجيهٌ من قبل الله عزَّ وجل..
وسبحانه أعلم بما ينفعنا...

أمر آخر:
أن الإنسان حينما يكون ..في حالة حرٍ شديد..
في حالة جهدٍ عالٍ جداً..مثله مثل الآلة ..لو صببت الماء على ..الآلات المعدنية وهي في حالة..جهد و حرارة عالية ..لتفطَّرت، ولانشقَّت..فكيف الإنسان..

فاشربوا الماء جلوسا ..وأشربوه على ثلاث.
وايضاً أثبت علمياً أن المسؤول عنْ الإشعار بالعطش هو الكبد"وعند إتمام الشرب دفعة واحدة يتساقط الماء بطريقة مفاجئة إلى الكبد، فيحدث تليّف كبدي !

أما إذا تم على(3) ثلاثة مرات .. تعمل الأولى على إنذار الكبد وإشعاره أن الماء قادم فيستعد بإبتلاله وليونه فلا يسبب تآكل فيه.. فهي سنه محمدية حقيقة علمية
سبحان الله ، مااعظم نعمة الإسلام
وما أعظم تطبيق سنن حبيبي رسول الله




أن تشرب وَ أنت جالس : يذهب من جسمك جميع الترسبات الضارة ومنها الترسبات التي تُسبب حصىَ الكلى .
- أما الشرب ثلاثاً : فإنهُ كلما شربت وتوقفت للتنفس يأخذ الجسم أكسجين ويعطي أنسولين للجسم والأنسولين يحميّ من مرض السُكري.

posted from Bloggeroid

السبت، 10 يناير 2015

أبو العباس السفاح وخالد بن صفوان

كان من ندماء السفاح في الأدب و الأخبار خالد بن صفوان التميمي، و مما نقل من أخباره الطريفة أنه دخل ذات يوم على السفاح فوجده وحده، فجلس ثم قال:
"يا أمير المؤمنين، إني فكرت في أمرك، و سعة ملكك، و قد ملّكت نفسك امرأة واحدة، فإن مرضت مرضت أنت، و إن غابت غبت أنت و حرمت يا أمير المؤمنين نفسك التلذذ بالجواري الطريفات، و معرفة أخبار حالاتهن، و التمتع بما تشتهي منهن. فإن منهن يا أمير المؤمنين الطويلة التي تشتهي لجسمها في الغيداء، و إن منهن البضة البيضاء التي تحب لروعتها، و السمراء اللعساء و الصفراء العجزاء الذهبية من مولدات المدينة و الطائف و اليمامة، ذوات الألسن العذبة و الجواب الحاضر، تفتن بمحادثتها و تلذ بخلوتها، و الأوساط المخصرة و الأصداع المزرفنة و العيون المكحلة و الثدي المحققة، و أين أمير المؤمنين من بنات الأحرار و النظر إلى ما عندهن و حسن الحديث منهن؟ و لو رأيتهن و رأيت زيهن و زينتهن لرأيت شيئاً حسناً".
و أخذ خالد يتمطق بلسانه و يجيد وصف الجواري و يطنب في محاسنهن بحلاوة لفظه و جودة وصفه، فشوق أبا العباس السفاح إليهن، و لما فرغ من كلامه قال له أبو العباس: ويحك يا خالد، ما سلك مسامعي كلام أحسن من هذا، فأعد علي كلامك فقد وقع مني موقعاً. فأعاد عليه خالد الكلام أحسن مما ابتدأه، ثم استأذنه في الانصراف فانصرف.
و بقي أبو العباس السفاح مفكراً فيما سمع منه مغموماً، فدخلت عليه امرأته أم سلمة، فلما رأته مطرقاً مفكراً مهموماً قالت له: إني أستغرب حالك يا أمير المؤمنين، فهل حدث أمر تكرهه، أو أتاك خبر فارتعت له؟ قال: لم يكن من ذلك شيء. قالت: فما قصتك؟ فجعل ينزوي عنها، و يتفادى من الجواب، فلم تزل تستخبره حتى أخبرها بما قاله خالد بن صفوان التميمي. قالت: فما قلت لابن الفاعلة؟ فقال السفاح: سبحان الله ينصحني و تشتمينه؟! فخرجت من عنده مغضبة، و أرسلت إلى خالد جماعة من الجند في أيديهم عصي غليظة و أمرتهم أن لا يتركوا منه عضواً صحيحاً. 
و حكى خالد عن نفسه قال: انصرفت من مجلس السفاح إلى منزلي، و أنا مسرور بما رأيت منه و إعجابه بما ألقيته إليه، و لم أشك في أنه سيبعث إلي بِصِلة، فلم ألبث طويلاً حتى رأيت جماعة من الجند، و أنا قاعد على باب داري، و لما رأيتهم قد أقبلوا نحوي أيقنت بالجائزة، ثم وقفوا علي فسألوا عني، فقلت: ها أنذا خالد بن صفوان، فسبق إلي واحد منهم و أهوى إلي بخشبة، فوثبت و دخلت منزلي
و مكثت أياماً ثلاثة على تلك الحال، لا أخرج من منزلي، و وقع في نفسي أن أم سلمة هي التي سلطت هؤلاء علي. و طلبني أبو العباس السفاح طلباً شديداًً، فلم أشعر ذات يوم إلا بقوم قد هجموا علي و قالوا لي: أجب أمير المؤمنين. فأيقنت بالموت و قلت: إنا لله و إنا إليه راجعون، لم أر دم شيخ أضيع من دمي. فركبت إلى دار السفاح و ليس علي لحم و لا دم من الخوف، فلقيته منفرداً، و رأيت في المجلس بيتاً عليه ستور رقيقة و سمعت حركة خلف الستور. و قد شعر خالد بن صفوان أن وراء الستور أم سلمة أو من تنقل لها الحديث، قال خالد: فقال لي أبو العباس لم أرك منذ ثلاث ليالي. فقلت: كنت عليلاً يا أمير المؤمنين. قال: ويحك إنك وصفت لي في آخر دخلة من أمر النساء و الجواري ما لم يسلك مسامعي قد كلام أحسن منه، فأعده علي، قلت: نعم يا أمير المؤمنين، أعلمتك أن العرب اشتقت اسم الضرة من الضرر، و أن أحداًً ما تزوج من النساء أكثر من واحدة إلا ضر و تنغص، فقال: ويحك لم يكن هذا في الحديث، قلت: بلى و الله يا أمير المؤمنين، و أخبرتك أن الثلاث من النساء كأثافي القدر يُغلى عليهن (و الأثافي المناصب)، فقال أبو العباس: برئت قرابتي من رسول الله ε، إن كنت سمعت هذا منك في حديثك، فقلت: و أخبرتك أن الأربع من النساء شر مجموع لصاحبهن يشيبنه و يهرمنه و يسقمنه، قال: و الله ما سمعت هذا الكلام منك و لا من غيرك قبل هذا. قلت: بلى و الله. فقال السفاح: ويلك تكذبني؟ قلت: و تريد أن تقتلني يا أمير المؤمنين. قال: استمر في حديثك. قلت: و أخبرتك أن أبكار الجواري كالرجال. قال خالد: فسمعت الضحك من وراء الستر. فقلت: نعم و أخبرتك أن بني مخزوم رياحين قريش، و أنت عندك ريحانة من الرياحين و أنت تطمع بعينك إلى حرائر النساء و غيرهن من الإماء، فسمعت من وراء الستر قائلة تقول: صدقت و الله يا عماه و بررت، بهذا حدثت أمير المؤمنين و لكنه بدل و غير و نطق عن لسانك، فقال السفاح: ما لك، قاتلك الله و أخزاك، و فعلبك و فعل؟.. فتركته و خرجت منسلاً و قد أيقنت بالحياة. و ما شعرت إلا برسل أم سلمة قد صاروا إلي و معهم عشرة آلاف درهم و تخت ثياب و برذون.

posted from Bloggeroid

الثلاثاء، 6 يناير 2015

أمك ثم أمك ثم أمك

واحد تزوج وزوجته رفضت تسكن امه معهم فذهب الولد بإمه لدآر العجزﮪ ومرت ثلآث سنين ما مرها ولا شافته , فكتبت قصيدة وأعطتها لطبيب يعمل بالمستشفى وأستأمنته بأن لايسلم القصيده لابنها إلا بعد وفاتها فلما حضر ولدها ليستلم جثتها من المستشفى
سلمه الطبيب قصيدة أمه ومكتوب :

يامسندي قلبي على الدوم يطريك
ماغبت عن عيني وطيفك سمايا

هذي ثلاث سنين والعين تبكيك
ماشفت زولك زايرآ يا ضنايا

تذكر حياتي يوم أشيلك وأداريك
والاعبك دايم وتمشي ورايا

ترقد على صوتي وحضني يدفيك
ماغيرك أحدآ ساكنن في حشايا

وليا مرضت أسهر بقربك واداريك
ماذوق طعم النوم صبح ومسايا

ياما عطيتك من حناني وابعطيك
تكبر وتكبر بالامل يا مـنايا

لكن خسارة بعتني ليش وشفيك
وأخلصت للزوجة وأنا لي شقايا

أنا أدري أنها قاسية ما تخليك
قالت عجوزك ما أبيها معايا

خليتني وسط المصحة وأنا أرجيك
هذا جزاء المعروف وهذا جزايا

ياليتني خــدااامةً بين أياديك
من شان أشوفك كل يوم برضايا

مشكور ياوليدي وتشكر مساعيك
وأدعي لكم دايم بدرب الهدايا

محمد يامحمد أمك توصيك
أخاف ماتلحق تشوف الوصايا

أوصيت دكتور المصحة بيعطيك
رسالتي وحروفها من بكايا

وأن مت لاتبخل علي بدعاويك
أطلب لي الغفران وهذا رجايا

وأمطر تراب القبر بدموع عينيك
ما عاد ينفعك الندم والنعايا
:امك ثم امك ثم امك ثم ابوك]
ياناس مالك في هذه الدنيا غير رضا ﺂﻟﻟﮬﮧ
ثم الوالدين .
عسى اليدين اللي ترسلها ماتصعب عليها عند الموت نطق الشهادة

اللََِه يجعل امي و أمك من أهل الجنة"

‏
|
‏

posted from Bloggeroid

الأحد، 4 يناير 2015

ثعلبة ورسول الله صلى الله عليه وسلم

لماذا مشى النبي على أطراف أنامله عند
دفن خادمه ثعلبه


،









تعرف على الإجابة في قصة ثعلبة ..~

كان ثعلبة رضي الله عنه_ يخدم النبي في
جميع شؤونه ، وذات يوم بعثه رسول الله
في حاجة لہٌ فمر بباب رجل من الأنصار
فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها
فأخذته الرهبة وخاف أن ينزل الوحي على
رسول الله بما صنع فلم يعد الى النبي ،
ودخل جبالا بين مكة والمدينة ، ومكث فيها
قرابة أربعين يوماً ،
فنزل جبريل على النبي
وقال : يا محمد ، إن ربك يقرئك السلام
ويقول لك أن رجلاً من أمتك بين حفرة في
الجبال متعوذ بي .
فقال النبي لعمر بن الخطاب
وسلمان الفارسي : انطلقا فأتياني
بثعلبة ، ولما رجعا به قالا هو ذا يا
رسول الله ؟
فقال له : ما غيبك عني يا ثعلبة ؟
قال : ذنبي يا رسول الله .
قال : أفلا أدلك على آية تمحو الذنوب
والخطايا ؟
قال : بلى يا رسول الله .

قال : قل (ربنا آتنا في الدنيا حسنة
وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار) .

قال : ذنبي أعظم
قال رسول الله : بل كلام الله أعظم
ثم أمره بالانصراف إلى منزله
فمر من ثعلبة ثمانية أيام .!!
فقال رسول الله : فقوموا بنا اليه،
ودخل عليه الرسول فوضع رأس ثعلبة في حجره لكن سرعان ماأزال ثعلبة رأسه من
على حجر النبي ،
فقال له : لمَ أزلت رأسك عن حجري ؟
فقال : لأنه ملآن بالذنوب .
قال رسول الله ما تشتكي ؟
قال : مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي .
قال الرسول الكريم : ما تشتهي؟
قال : مغفرة ربي ،
فنزل جبريل فقال :
يا محمد إن ربك يقرؤك السلام
ويقول لك لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الأرض خطايا لقيته بقرابها مغفرة
فأعلمه النبي بذلك ، فصاح صيحة بعدها مات على أثرها .
فأمر النبي بغسله وكفنه فلما صلى عليه الرسول جعل يمشي على أطراف أنامله ،
فلما انتهى الدفن قيل لرسول الله :
يا رسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك ؟
قال الرسول : والذي بعثني بالحق نبياً ماقدرت أن أضع قدمي على الأرض من كثرة
ما نزل من الملائكة لتشييع ثعلبه .

- لا تكن انانيا فقط تقرأ
فغيرك قد يقراها لأول مرة
بل اقرأ وأرسل لعل الله ينفع بك .
{ ربنا آتنا في الدنـيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار

posted from Bloggeroid

أكاديمية خان

في أواخر عام 2004، استنجدت أسرة بقريبها المعلم لتدريس ابنتهم الرياضيات بعد أن ضاقت بهم السبل. فالابنة تواجه مشكلة تتعاظم في فهم المادة. والمشكلة الأكبر أن قريبهم معلم المادة نفسها يقطن دولة أخرى ولا يستطيع مساعدتها بشكل مباشر. رأى سلمان خان، أن الحل الأمثل يكمن في قيامه بتدريس ابنة عمه "نادية" مادة الرياضيات عبر الإنترنت، باستخدام برنامج فيديو على موقع ياهو، آملا أن تكون مفيدة ومجدية.

ظهرت آثار نتائج دروس خان الإنترنتية سريعا على ابنة عمه نادية. فقد تطورت تدريجيا في الرياضيات ولم تعد مادة عصية على الفهم، كما في السابق. انتشر أثر ما فعله خان مع نادية عند أقاربه الذين يعيشون في أرجاء المعمورة. فبدأ سلمان يتلقى طلبات تدريس من أماكن متفرقة حتى بات عاجزا عن تلبيتها؛ إثر عدم توافر وقت مناسب له. قرر أن "من لا يدرك كله لا يترك جله". اتجه إلى تلخيص بعض الدروس عبر اليوتيوب، ليتسنى له إرسال الروابط لأكبر عدد من أقاربه المحتاجين إليها. لكن سلمان فوجئ بأن الكثير من غير أقاربه صار يتابع دروسه. المشاهدات بالآلاف والتعليقات محفزة وملهمة. كانت هذه الدروس نقطة تحول في حياة سلمان. فكرّس حياته منذ تلك اللحظة لتطوير المحتوى التعليمي في الإنترنت. طوّر طريقة تقديم عروضه على اليوتيوب، وأخذت شيئا فشيئا بالانتشار عالميا. أصبح عدد مشاهدات الحلقة الواحدة التي يقدمها تزيد على مليون مشاهدة.

حوّل عمله من فردي إلى مؤسسي مفتتحا "أكاديمية خان"، التي تلقت اهتماما دوليا. فلقد منحته "جوجل" مليوني دولار لدعم هذا المشروع الواعد، وفاز بجائزة "مايكروسوفت" للفئة التعليمية. وامتدحه مؤسّس "مايكروسوفت"، بيل جيتس، قائلا: "أحب أطفالي الرياضيات أكثر بسبب سلمان خان وطريقته السهلة الذكية".

يقول سلمان، في أثناء تكريمه بعد عرضه في "تيدكس": "أنا لا أستحق كل هذا. نادية هي التي غيّرت حياتي ومنحتني كل هذا الوهج".

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن لله تعالى عباداً اختصهم بقضاء حوائج الناس، يفزع الناس إليهم في حوائجهم، أولئك هم الآمنون من عذاب الله".

فالناس الذين يكرّسون حياتهم كسلمان لفعل الخير وقضاء حوائج الناس لهم ثواب عظيم، ويكرمهم الله في الدنيا ويفتح عليهم، وينجيهم من عذاب يوم القيامة في الآخرة.

خصصوا جزءا من أوقاتكم لأحبتكم تساعدونهم فيها.. تفوزوا بمحبة الناس والنجاح في الدنيا وبالأجر في الآخرة، إن شاء الله.

posted from Bloggeroid

أسرار البيوت

قصة من التراث العربي......
(( رائعة ومفيدة))

حكي أن ملكآ طلع يوما إلى أعلى قصره يتفرج ..
فلاحت منه التفاتة فرأى امرأة على سطح دار إلى جانب قصره لم ير الراؤون أحسن منها
فالتفت إلى احدى جواريه فقال لها : لمن هذه ؟
فقالت : يا مولاي هذه زوجة غلامك فيروز..
فنزل الملك وقد خامره حبها وشغف بها
فآستدعى فيروز
وقال له : يا فيروز..
قال : لبيك يا مولاي ..
قال : خذ هذا الكتاب وامض به إلى البلد الفلانية وائتني بالجواب ..
فأخذ فيروز الكتاب وتوجه إلى منزله فوضع الكتاب تحت رأسه..
وجهز أمره وبات ليلته..
فلما أصبح ودع أهله وسار طالبا لحاجة الملك ولم يعلم بما قد دبره الملك ..
وأما الملك فإنه لما توجه فيروز قام مسرعا وتوجه متخفيا إلى دار فيروز فقرع الباب قرعا خفيفا ..
فقالت امرأة فيروز : من بالباب ؟
قال : أنا الملك سيد زوجك ..ففتحت له ..فدخل وجلس ..
فقالت له : أرى مولانا اليوم عندنا !!!
فقال : زائر..
فقالت : أعوذ بالله من هذه الزيارة وما أظن فيها خيرا ..
فقال لها : ويحك إنني الملك سيد زوجك وما أظنك عرفتيني..
فقالت : بل عرفتك يا مولاي ولقد علمت أنك الملك ولكن سبقتك الأوائل في قولهم..
سأترك ماءكم من غير ورد
وذاك لكثرة الوراد فيه
إذا سقط الذباب على طعام
رفعت يدي ونفسي تشتهيه
وتجتنب الأسود ورود ماء
إذا كان الكلاب ولغن فيه
ويرتجع الكريم خميص بطن
ولا يرضى مساهمة السفيه

وما أحسن يا مولاي قول الشاعر :
قل للذي شفه الغرام بنا
وصاحب الغدر غير مصحوب
والله لا قال قائل أبدا
قد أكل الليث فضلة الذيب

ثم قالت : أيها الملك تأتي إلى موضع شرب كلبك تشرب منه ..


فاستحيا الملك من كلامها وخرج وتركها ..فنسي نعله في الدار ...
هذا ما كان من الملك..


وأما ما كان من فيروز ..
فانه لما خرج وسار تفقد الكتاب فلم يجده معه في رأسه ..
فتذكر أنه نسيه تحت فراشه.. فرجع إلى داره فوافق وصوله عقب خروج الملك من داره فوجد نعل الملك في الدار..
فطاش عقله وعلم أن الملك لم يرسله في هذه السفرة إلا لأمر يفعله ..
فسكت ولم يبد كلاما وأخذ الكتاب وسار إلى حاجة الملك فقضاها ثم عاد إليه فأنعم عليه بمائة دينار.. فمضى فيروز إلى السوق واشترى ما يليق بالنساء ..وهيأ هدية حسنة ..وأتى إلى زوجته فسلم عليها
وقال لها :
قومي إلى زيارة بيت أبيك
قالت : وما ذاك ؟
قال : إن الملك أنعم علينا وأريد أن تظهري لأهلك ذلك
قالت : حبا وكرامة
ثم قامت من ساعتها وتوجهت إلى بيت أبيها ففرحوا بها وبما جاءت به معها..
فأقامت عند أهلها شهرآ.. فلم يذكرها زوجها ولا ألم بها
فأتى إليه أخوها
وقال له :
يا فيروز إما أن تخبرنا بسبب غضبك وإما أن تحاكمنا إلى الملك ..
فقال : إن شئتم الحكم فافعلوا فما تركت لها علي حقا ..
فطلبوه إلى الحكم فأتى معهم وكان القاضي إذ ذاك عند الملك جالسا إلى جانبه..
فقال أخو الصبية : أيد الله مولانا قاضي القضاة.. إني أجرت هذا الغلام بستانا سالم الحيطان ببئر ماء معين عامرة وأشجار مثمرة فأكل ثمره وهدم حيطانه وأخرب بئره ..

فالتفت القاضي إلى فيروز وقال له : ما تقول يا غلام ؟
فقال فيروز : أيها القاضي قد تسلمت هذا البستان وسلمته إليه أحسن مما كان..
فقال القاضي : هل سلم إليك البستان كما كان؟
قال : نعم ولكن أريد منه السبب لرده ..
قال القاضي : ما قولك ؟
قال : والله يا مولاي ما رددت البستان كراهة فيه وإنما جئت يوما من الأيام فوجدت فيه أثر الأسد فخفت أن يغتالني.. فحرمت دخول البستان إكراما للأسد ..

وكان الملك متكئا ..فاستوى جالسا
فقال : يا فيروز ارجع إلى بستانك آمنا مطمئنا فو الله إن الأسد دخل البستان ولم يؤثر فيه أثرا ولا التمس منه ورقا ولا ثمرا ولا شيئا ولم يلبث فيه غير لحظة يسيرة وخرج من غير بأس..
ووالله ما رأيت مثل بستانك ولا أشد احترازا من حيطانه على شجره ..
قال : فرجع فيروز إلى داره ورد زوجته
ولم يعلم القاضي ولا غيره بشيء من ذلك ..


ما أجمل كتمان سر أهلك فﻻ يعلم الناس عنه فيعيبوك مابقي من العمر حتى لولم تكن أنت المخطئ فالناس سيقولون ﻻبد أنه بفعله كان سببا ..
(فاحفظوا أسرار بيوتكم)

posted from Bloggeroid