الثلاثاء، 10 نوفمبر 2015

سجن بدون جدران

🏼
كيف تم قتل 1000 جندي امريكي في السجون الكورية بدون اطلاق رصاصة واحدة
العذاب الصامت
( سجن بدون جدران )

بعد انتهاء حرب امريكا مع كوريا قام الجنرال وليام ماير المحلل النفسي في الجيش الامريكي بدراسة واحدة من اعقد قضايا تاريخ الحروب في العالم فقد تم اسر وسجن حوالي الف جندي اميركي في تلك الحرب في كوريا وتم وضعهم داخل مخيم تتوفر فيه كل مزايا السجون من حيث المواصفات الدولية . فهذا السجن كان مطابقا للقوانين الدولية من حيث الخدمات المقدمة للسجين ومن حيث معاملته. وهذا السجن لم يكن محصورا بسور عال كبقية السجون بل كان يمكن للسجناء محاولة الهروب منه الى حد ما،
والاكل والشرب والخدمات متوفرة بكثرة، وفي هذا السجن لم تكن تستخدم اساليب التعذيب المتداولة في بقية السجون
ولكن ...
ولكن التقارير كانت تشير الى عدد وفيات في هذا السجن اكثر من غيره من السجون ... هذه الوفيات لم تكن نتيجة محاولة الفرار من السجن لأن السجناء لم يكونوا يفكرون بالفرار بل كانت ناتجة عن موت طبيعي! الكثير منهم كانوا ينامون ليلا ويطلع الصباح وقد توفوا!
رغم ان علاقتهم ببعضهم كانت علاقة صداقة مع اختلاف درجاتهم ورتبهم العسكرية وحتى علاقتهم بسجانيهم كانت علاقة ودية !

لقد تمت دراسة هذه الظاهرة لعدة سنوات وقد استطاع ماير أن يحصل على بعض المعلومات والاستنتاجات من خلال هذه الدراسة :

1.🌑 كانت الرسائل والأخبار السيئة فقط هي التي يتم ايصالها الى مسامع السجناء اما الاخبار الجيدة فقد كان يتم اخفاؤها عنهم .
2. 🌑كانوا يأمرون السجناء بأن يحكوا على الملأ إحدى ذكرياتهم السيئة حول خيانتهم او خذلانهم لأحد أصدقائهم او معارفهم .
3.🌑 كل من يتجسس على زملائه في السجن يعطى مكافأة كسيجارة مثلا والطريف انه لم يتم معاقبة من خالف الضوابط وتم العلم بمخالفته عن طريق وشاية زميله في السجن وهذا شجع جميع السجناء للتجسس على زملائهم لأنهم لم يشعروا بتأنيب لضميرهم نتيجة تجسسهم .
وهكذا اعتاد جميع السجناء على التجسس على زملائهم والذي لم يكن يشكل خطرا على أحد .
لقد كشفت التحقيقات ان هذه التقنيات الثلاثة كانت السبب في تحطم نفسيات هؤلاء الجنود الى حد الوفاة :

1. الأخبار المنتقاة ( السيئة فقط ) كانوا يفقدون الأمل بالنجاة والتحرر .
2. حكايتهم لذكرياتهم كالخيانة أو التقصير امام الملأ والعموم ذهبت باحترامهم لأنفسهم واحترام من حولهم لهم .
3. تجسسهم على زملائهم قضى على عزة النفس لديهم ورأوا انفسهم بأنهم حقراء وعملاء .

وكانت هذه العوامل الثلاثة كفيلة بالقضاء على الرغبة في الحياة ووصول الانسان لحالة الموت الصامت .

النتيجة :
إن كنا اليوم لا نسمع سوى الاخبار السيئة ، وكنا لا نفكر بعزة انفسنا ، وإن كنا نحاول تسقيط بعضنا البعض فنحن نعيش حالة ( سيندروم ) (ا لعذاب الصامت ).

في هذه الايام يسعى العدو لاختيار أسوأ الاخبار لإيصالها إلى أسماعنا ونحن نتقبلها دون وعي .
فالأسعار مرتفعة ، البطالة في ازدياد ، مدرسة في المكان الفلاني احترقت ، مجموعة من المواطنين قتلوا في الحادث الفلاني ، ...

وهل فكرنا في عزة انفسنا ؟!

العدو يلقننا أن :
العرب / المسلمون لا يستحقون شيئا...
العرب / المسلمون لا قيمة لهم ...
العرب / المسلمون اغبياء ...
العرب / المسلمون لا يستطيعون التطور أو التقدم ...
العرب / المسلمون لا ذوق لديهم ...
وهكذا ...
ونحن نلاحظ كيف أننا احياناً بداع وبدون داع نشتم انفسنا ونستمتع بذلك ...

اشعلوا فينا حس المناطقية بحيث يسخر كل منا بالآخر وفي الواقع الجميع يسخر من العرب وبلادهم ككل ... ومع هذا لم نلتفت الى هذه المؤامرات التي تشعرنا بأننا صرنا كالسجناء بدون سجن ...

لذلك ينبغي علينا :

1. أن لا نستمع الى الاخبار السيئة فقط ولا إلى ارجافات المرجفين وتهويلاتهم بل ينبغي أن نمنح انفسنا ومن حولنا الأمل بالقادم الافضل .
2. أن نحترم من حولنا رغم اختلافنا ونتوحد ضد الاعداء .
3. أن نمتلك العزة والطاقة الايجابية لا السلبية بالأمل بالله سبحانه والثقة به وبنصره ...

هكذا سنحطم السجن الذي أراد الأعداء أن يصنعوه بواسطة إعلامهم داخلنا ويعذبونا فيه ...

وبالارتباط بالله والتوكل عليه يخيب الشيطان وحزبه ...
ولله الامر من قبل وبعد .

posted from Bloggeroid

الخميس، 5 نوفمبر 2015

قصة كوب قهوة على الحائط

قصة كوب قهوة على الحائط





يقول : دخلتُ لمقهى في البندقيه بإيطاليا،، وطلبت كوباً من القهوه وقطعة كيك

تنقلت بينهما ما بين مرتشف وقاضمٍ متأملاً في الهدوء الذي عج به المكان فلا يقطعه إلا قرع الجرس المعلق على الباب وهو يُعلن عن دخول أحدهم أو خروج إحداهن
ومع وصولي لنصف كوب القهوه،، دخل أحدهم للمكان وسحب مقعداً بجوار طاولتي فسارعه الموظف بعد قليل من جلوسه فقال له الزبون

لو سمحت،، أحضر لي كوباً من القهوه،، وكوباً آخر على الحائط

اندهشت من طلبه،، وتساءلت بيني وبين نفسي عن قصده ب (كوب قهوه على الحائط)،،

ولم أجد غير الانتظار والترقب لهذا المشهد

وبعد لحظات جاء الموظف وفي يده كوب قهوه واحد فقط ،، قدمه لجاري،، ثم أخرج ورقة صغيره وكتب عليها (كوب قهوه) وتحرك نحو الحائط وألصقها عليه وانصرف تاركاً على رأسي صف من علامات الاستفهام والتعجب .

بعدها بدقائق معدوده دخل ثلاثه وكرروا ذات المشهد بأن طلبوا ثلاثة أكواب قهوه وزادوا عليها بكوبين على الحائط،،

فلم يكن من الموظف إلا أن أحضر لهم الثلاثة أكواب،،
ومن ثم ألصق ورقتين على ذات الحائط بعد أن كتب على كل واحده عبارة (كوب قهوه)،،

أحسست وقتها برغبه عارمه في الصراخ بكل أسئلة الاستفسار،،

إلا أني تذكرت أني في قارة
(كل في حاله) ولست في بلد تتساوى فيه عبارتي
(السلام عليكم) و
(إيش الحال) في طرحها على الآخر،

وما هي إلا دقائق حتى دخل زبون آخر رث الملبس إلى حدٍ ما،، فجلس بالجوار فأتاه الموظف فقال له الزبون بهدوء : كوب قهوه من على الحائط.
فذهب الموظف ومن ثم عاد بكوب قهوه ووضعه على طاولة الزبون،، ومن ثم اتجه صوب الحائط وانتزع إحدى الأوراق الملصقه عليه،،
وهنا
أعتقد أن الفكره قد وصلت
إنه التكافل الإجتماعي يا ساده وبطريقه جداً مهذبه ومحترمه ومكتظه بالذوق،،
طريقه تضمن لمن ليس لديه ثمن كوب قهوه من الفقراء أن يطلبها دون حرجٍ وبهدوء لا يخدش كبرياءه ولا يبعثر كرامته،،
وفي الوقت ذاته تعطي للمقتدر فرصة التصدق بثمن كوب قهوه دون التأثر ببؤس نظرات الفقير والمحتاج،،

فكم من حائط في مطاعمنا ومقاصف مدارسنا في حاجه لتفعيل هذه الفكره الرائعه ذات الجوهر الإسلامي العتيق والحلول الأوربيه المعاصره

قصه قصصتها على كل من أعرف فقابلتني نظرات مجتمع طامح للخير والعطاء

ليس الخوف أن يحرمك الله وأنت تطيعه ، إنما الخوف أن يعطيك الله وأنت تعصيه
ارسلها لكل محب فالحكمة ضالة المؤمن

☆ تأملوها جيدا ☆

posted from Bloggeroid

قصة كوب قهوة على الحائط

قصة كوب قهوة على الحائط

يقول : دخلتُ لمقهى في البندقيه بإيطاليا،، وطلبت كوباً من القهوه وقطعة كيك

تنقلت بينهما ما بين مرتشف وقاضمٍ متأملاً في الهدوء الذي عج به المكان فلا يقطعه إلا قرع الجرس المعلق على الباب وهو يُعلن عن دخول أحدهم أو خروج إحداهن
ومع وصولي لنصف كوب القهوه،، دخل أحدهم للمكان وسحب مقعداً بجوار طاولتي فسارعه الموظف بعد قليل من جلوسه فقال له الزبون

لو سمحت،، أحضر لي كوباً من القهوه،، وكوباً آخر على الحائط

اندهشت من طلبه،، وتساءلت بيني وبين نفسي عن قصده ب (كوب قهوه على الحائط)،،

ولم أجد غير الانتظار والترقب لهذا المشهد

وبعد لحظات جاء الموظف وفي يده كوب قهوه واحد فقط ،، قدمه لجاري،، ثم أخرج ورقة صغيره وكتب عليها (كوب قهوه) وتحرك نحو الحائط وألصقها عليه وانصرف تاركاً على رأسي صف من علامات الاستفهام والتعجب .

بعدها بدقائق معدوده دخل ثلاثه وكرروا ذات المشهد بأن طلبوا ثلاثة أكواب قهوه وزادوا عليها بكوبين على الحائط،،

فلم يكن من الموظف إلا أن أحضر لهم الثلاثة أكواب،،
ومن ثم ألصق ورقتين على ذات الحائط بعد أن كتب على كل واحده عبارة (كوب قهوه)،،

أحسست وقتها برغبه عارمه في الصراخ بكل أسئلة الاستفسار،،

إلا أني تذكرت أني في قارة
(كل في حاله) ولست في بلد تتساوى فيه عبارتي
(السلام عليكم) و
(إيش الحال) في طرحها على الآخر،

وما هي إلا دقائق حتى دخل زبون آخر رث الملبس إلى حدٍ ما،، فجلس بالجوار فأتاه الموظف فقال له الزبون بهدوء : كوب قهوه من على الحائط.
فذهب الموظف ومن ثم عاد بكوب قهوه ووضعه على طاولة الزبون،، ومن ثم اتجه صوب الحائط وانتزع إحدى الأوراق الملصقه عليه،،
وهنا
أعتقد أن الفكره قد وصلت
إنه التكافل الإجتماعي يا ساده وبطريقه جداً مهذبه ومحترمه ومكتظه بالذوق،،
طريقه تضمن لمن ليس لديه ثمن كوب قهوه من الفقراء أن يطلبها دون حرجٍ وبهدوء لا يخدش كبرياءه ولا يبعثر كرامته،،
وفي الوقت ذاته تعطي للمقتدر فرصة التصدق بثمن كوب قهوه دون التأثر ببؤس نظرات الفقير والمحتاج،،

فكم من حائط في مطاعمنا ومقاصف مدارسنا في حاجه لتفعيل هذه الفكره الرائعه ذات الجوهر الإسلامي العتيق والحلول الأوربيه المعاصره

قصه قصصتها على كل من أعرف فقابلتني نظرات مجتمع طامح للخير والعطاء

ليس الخوف أن يحرمك الله وأنت تطيعه ، إنما الخوف أن يعطيك الله وأنت تعصيه
ارسلها لكل محب فالحكمة ضالة المؤمن

☆ تأملوها جيدا ☆

posted from Bloggeroid

الأربعاء، 4 نوفمبر 2015

كلمة لو

لو علم قارون أن بطاقة السحب الآلي التي في جيوبنا تغني عن مفاتيحه التي يعجز عن حملها أشداء الرجال
هل سيخرج متبختراً فرحاً ؟!


لو قيل لكسرى فارس أن الكنبة التي بصالات بيوتنا أكثر راحة من عرشه  هل سيكون بغطرسته ؟!

لو رأى قيصر المكيف الصحرواي لطرَدَ عبيده الذين يحركون الهواء من فوق رأسه بريش النعام فكيف لو علم بمكيفات السبيلت ؟!

لو مرّت سيارة ( كورولا ) أمام هولاكو وهو مرتحل فرسه  هل سيعدو بفرسه بخيلاء وتكبّر ؟!

يشرب هرقل من قنينة فخّار ويشرب النعمان من قربه ويحسدهم من حولهم على برودة الماء  فكيف لو شربوا من برّادة الماء الموجوده في بيوتنا ؟!

يصب عبيد الخليفة المنصور الماء الحار مع البارد ممزوجاً ليستحم وينظر لنفسه نظرة زهو  فكيف لو استحم بجاكوزي ؟!

رحلة الحج تمكث بالأشهر على ظهور الإبل ورحلة حجنا تحتاج ساعة في بطون الطائرات المكيفه!!


نعيش عيشة لم يعشها الملوك بل لم يحلموا بها ومع ذلك الكثير
منا يندب حظه
فكلما اتسعت عينك ضاق صدرك ..

الحمد لله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى .

قال تعالى :
﴿ وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَّعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَياةِ الدُّنيا لِنَفتِنَهُم فيهِ وَرِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَأَبقى ﴾
[طه: ١٣١]

اعجبتني وحمدت الله وشكرته على مانحن فيه من النعم..
🌾الحمد
لك يارب 🌾

posted from Bloggeroid

الحكمة من خلق الماء بلا لون ولا طعم ولا رائحة ..!!

الحكمة من خلق الماء بلا لون ولا طعم ولا رائحة ..!!
هل تساءلت يوما ....
ما الحكمة في أن الله جعل الماء الذي نشربه عذبا أي ليس له لون ولا طعم ولا رائحة ؟
فلو كان للماء لون :
لتشكلت كل ألوان الكائنات الحية بلون الماء الذي يشكل معظم مكونات الأحياء
"وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ " .
لو كان للماء طعم :
لأصبحت كل المأكولات من الخضار والفواكه بطعم واحد وهو طعم الماء !!
فكيف يستساغ أكلها ؟؟
"يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ".
ولو كان للماء رائحة :
لأصبحت كل المأكولات برائحة واحدة فكيف يستساغ أكلها بعد ذلك؟! .
لكن حكمة الله في الخلق اقتضت أن يكون الماء الذي نشربه ونسقي به الحيوان والنبات
ماءا عذبا أي بلا لون ولا طعم ولا رائحة !
فهل نحن أدينا للخالق حق هذه النعمة فقط
ولم تقف الحكمة في ماء الحياة !!ولكن انظر إلى هذه المياه المختلفة ::
ماء الأذن .... مر
وماء العين ... مالح
و ماء الفم ... عذب؟
اقتضت رحمه الله أنه ..
جعل ماء الأذن مراً في غاية المرارة : لكي يقتل الحشرات والأجزاء الصغيرة التي تدخل الأذن .
و جعل ماء العين مالحاً : ليحفظها لأن شحمتها قابله للفساد فكانت ملاحتها صيانة لها
وجعل ماء الفم عذباً : ليدرك طعم الأشياء على ما هي عليه إذ لو كانت على غير هذه الصفة
سبحان الخالق !!

posted from Bloggeroid

الأحد، 1 نوفمبر 2015

عجائب ماء زمزم

💠" ماء زمزم في حياة العلماء !! "

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ؛ أما بعد : فلم يزل العلماء على مر الأعصار ، وفي مختلف الأمصار ، يحرصون على شرب ماء زمزم لحاجات مختلفة ، ونوايا متنوعة ؛ إنطلاقا من حديث " ماء زمزم لما شرب له " الذي رواه أحمد وابن ماجه وحسنه ابن حجر والألباني ، والذي قال النووي فيه : " وقد جربه العلماء والصالحون لحاجات أخروية ودنيوية ؛ فنالوها بحمد الله تعالى ، وفضله " تهذيب الأسماء واللغات ( م ٣ / ص ١٣٩ ) ، وقد لفت نظري الاستعانة بماء زمزم لحفظ العلم ، وحسن الفهم ، وجودة التصنيف ، وبلوغ رتب الأفذاذ في العلم ؛ فأحببت أن أنقل شيئا من سير القوم في هذا الباب ؛ راجيا من الله أن ينفع به .

١ - جاء في كتاب " شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام " لمحمد الحسني المكي ( م ١ ص ٣٣٨ ) :
أن الإمام الشافعي شرب زمزم للعلم ، فكان فيه غايته ، وللرمي ؛ فكان يصيب العشرة من العشرة !

٢- جاء في كتاب " تذكرة الحفاظ " للذهبي ( م ٢ / ص ٢٠٨ ) :
قيل : لابن خزيمة يوما : من أين أوتيت العلم ؟ فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ماء زمزم لما شرب له " ، وإني لما شربت ماء زمزم ، سألت الله علما نافعا " .

٣ - جاء في كتاب " تاريخ دمشق " لابن عساكر ( م ٤٥ / ص ٣٠٨ ) :
قال ابن المقرئ : " كنا عند ابن عيينة ، فجاءه رجل ، فقال : يا أبا محمد ألستم تزعمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ماء زمزم لما شرب له " ، قال نعم ، قال فإني شربته لتحدثني بمئتي حديث !! قال اقعد فحدثه بها ".

٤ - جاء في كتاب " الصلة " لابن بشكوال ص ٥١٥:
أن الحاكم النيسابوري قال : " شربت زمزم ، وسألت الله أن يرزقني حسن التصنيف " قلت : ولعل هذا السر في أن مصنفاته تجاوزت الألف !

٥ - جاء في كتاب " المنتظم " لابن الجوزي ( م ١٦ ص ١٣٤ ) :
عن الخطيب البغدادي أنه لما حج شرب من ماء زمزم ثلاث شربات وسأل الله ثلاث حاجات ... ومنها أن يحدث بتاريخ بغداد فحصل له .

٦ - جاء في كتاب " العواصم من القواصم " لابن العربي المالكي ص ١٦ قوله عن نفسه :
" وكنت أشرب ماء زمزم كثيرا ، وكلما شربت نويت العلم والإيمان ، ففتح الله لي ببركته المقدار الذي يسره لي من العلم .... " .

٧ _ جاء في كتاب " الصلة " لابن بشكوال ( م ١ ص ٣١٠ ):
في ترجمة سليمان بن هشام الغماز أنه لما ورد زمزم سأل الله العلم وفهم القرآن فآتاه الله علما عظيما بكتابه ، حتى قال عن نفسه : " أما القرآن فما أحسب أن بأرضي أعلم به مني " .

٨ - جاء في كتاب " التكملة لكتاب الصلة " لابن الأبار ( م ٤ / ص ١٨٨ ) :
أن يحيى الأنصاري القرطبي شرب زمزم لحفظ القرآن فتيسر عليه حفظه في أقرب مدة .

٩ - جاء في كتاب " الضوء اللامع للسخاوي " ( م ٤ / ص ١٠٩ ) :
في ترجمة البلقيني : أنه لم يكن له تقدم اشتغال بالعربية ، فلما حج شرب زمزم لفهمها ، فلما رجع أدمن النظر فيها فمهر فيها في مدة يسيرة " .

١٠ - جاء في كتاب " الغاية في شرح الهداية في علم الرواية للسخاوي " ( م ١ / ص ٦٥ ) :
في ترجمة محمد ابن الجزري : " كان أبوه تاجرا ، ومكث أربعين سنة لم يرزق ولدا ، فحج وشرب ماء زمزم ، وسأل الله أن يرزقه والدا عالما ، فولد له الناظم بعد صلاة التراويح من ليلة السبت ... " .

١١ - جاء في كتاب " الإعلان بالتوبيخ " للسخاوي ( ص ٤٧٢ ) :
أن ابن حجر شرب ماء زمزم ليصل إلى مرتبة الدهبي في الحفظ والفطنة .

١٢ - جاء في كتاب " حسن المحاضرة " للسيوطي ( م ١ / ص ٣٣٨ ) :
" لما حججت شربت ماء زمزم لأمور : منها أن أصل في الفقه إلى رتبة سراج الدين البلقيني ، وفي الحديث إلى رتبة الحافظ ابن حجر " .

هذه قطوف سريعة في شرب ماء زمزم بنية العلم والحفظ والفهم وحسن التأليف وبلوغ رتب العلماء ؛ رزقنا الله وإياكم الإخلاص في القول والعمل .





⭕⭕⭕

posted from Bloggeroid

اكتشاف علاج نهائي للسرطان

ً



الحقنه بـ (300) جنيه
اكتشاف علاج نهائي للسرطان بدون التدخل الجراحي او كيميائي
أخيرا عقار 'الرحمة' لعلاج السرطان في مصر برعاية السعودية

يبدو أن 'السرطان' سوف يتحول في الغد القريب إلي مجرد مرض عادي يشبه نزلة البرد تتم معالجته بجرعات دواء متوافرة رخيصة الثمن كانت صحيفة 'الأسبوع' قد نشرت قصة الدكتور محمد النجار، أستاذ الطب الشرعي بجامعة الاسكندرية الذي توصل إلي اختراع علاج لمرض السرطان بكل أنواعه، وقام بتسجيل براءة اختراعه بأكاديمية البحث العلمي في مصر وظل في محاولات مضنية لإقناع وزارة الصحة المصرية بتبني هذا الاختراع الذي يمكنه أن يمحو آلام البشر خاصة بعد أن استفحل المرض في العصر الحديث وبعد ان ثبتت الآثار الجانبية الحادة للعلاج الإشعاعي والكيماوي على المرضي وعدم فاعليته في الشفاء بنسبة 100 % .. حاول د. النجار إقناع المسؤولين الذين تشبثوا بالروتين وطلبوا عرض الموضوع على الأزهر!!! وتساءل د. النجار عن علاقة الأزهر بالدواء، وظلت المحاولات والمهاترات العلمية مما دفع المخترع للتفكير في الهجرة لأمريكا، وبالفعل انهالت عليه عروض شركات الدواء الأمريكية لشراء العقار الذي كان يطلق عليه 'رودكس' ووقف سعر العقار حائلا دون إتمام الصفقة حيث اشترط د. النجار ألا يزيد ثمن حقنة الدواء علي (300 جنيه) الأمر الذي بات مستحيلا من وجهة نظر الأمريكان لأن البيزنس لا مكان فيه (للعواطف).
وانهالت العروض الأوربية لشراء العقار ومنها اليونان التي تحمس رئيس وزرائها بنفسه للتعاقد مع المخترع المصري حتي ظهر في الأفق عرض سعودي تحمس له الدكتور النجار لأن صاحب العرض كان سمو الامير فهد بن عبد الله بن محمد آل سعود الذي قام بالاتفاق شخصيا مع الدكتور النجار الذي اكد لـ'الأسبوع' أنه في خلال أيام قليلة سوف يتم التعاقد مع الأمير السعودي الذي تبني العقار وسوف يطلق عليه اسم(عقار الرحمة)بعد أن أثبت فعاليته في علاج حوالي(300 حالة مرضية)في معظم أنواع السرطان(الغدد الليمفاوية والرئة والقولون والبنكرياس)وسوف يتم منح الجنسية السعودية للمخترع المصري ليتمكن بعدها من إنشاء خمسة مراكز لعلاج السرطان في القاهرة والاسكندرية وطنطا و(دمنهور) والاشراف عليها مع فريق على أعلى مستوى من أطباء وأساتذة الأورام المصريين على أن يطلق عليها (مراكز لعلاج السرطان السريع في خلال شهر) وذلك بواسطة عقار الرحمة الذي لن يباع في الصيدليات وإنما يتم العلاج به فقط داخل المراكز ولا يتعدي ثمن الحقنة الواحدة (300 جنيه) وتكفي حقنتان من العقار لعلاج سرطان الدم 'اللوكيميا' إلي جانب مستحضرات طبية أخرى من العقار لعلاج أنواع السرطان المختلفة وسوف يجري تصنيع العقار في أكبر مصنع أدوية بمدينة الرياض بالسعودية مع وجود فرع آخر بالإمارات وتم بالفعل اختيار أول موقع بالإسكندرية بجوار الحديقة الدولية ويجري البحث عن المواقع الاخري ليتم العمل علي قدم وساق لنتمكن من محو آلام المرضى في مصر والوطن العربي والعالم.
فقط لأمانة التبليغ أعلمو أن هذا رقم التليفون المحمول الخاص بالطبيب مكتشف العلاج الدكتور / محمد النجار (0020105080657) (0020105080657) (0020105080657) (0020105080657) (0020105080657) (0020105080657) (0020105080657) (0020105080657)

posted from Bloggeroid